箱型门墩图例

俗语说得好，“著名的巷子三千六，没名的巷子数不清”，没逛过巷子你就不叫来过北京。而构成北京巷子文化必不成少的元素当属老北京四合院。先不说老北京四合院里边儿几许诺意，就单说四合院的大门，在细节上就仍是颇多崇拜了。东说念主们不单是在门楼屋顶上作念著作【RBD-497】籠城2 三浦あいか 澤村レイコ ASUKA，在门板、门楣各处也颇记顾忌念。这恰是古东说念主高妙的筑造身手和小巧心念念所在，亦然中国传统开拓文化的体现。

门楼屋顶

老北京四合院常见的大门的门楼屋顶有两种。一种双方有上翘的讳饰，一种是弧形曲面的。上翘的讳饰叫蝎子尾、鸱尾、朝天笏，有这种讳饰的屋顶称为净水脊，一般在蝎子尾底下有花草砖讳饰。

花草砖也分为平草、落落草和跨草三种局面。平草为两块或三块方砖，两条面和总结加头面透雕成花草后邻接构成。落落草为四块或六块方砖，两条面和总结另加头面落成两层雕凿花饰，落落草单出檐同平草。跨草为四块或六块方砖大画上外侧雕凿花饰。

弧形曲面的屋脊叫元宝脊，也叫卷棚顶。其屋顶前后邻接处不作念成屋脊而作念成曲线形的曲面，也即是说卷棚式屋顶的“正脊”是弧形，与平时的东说念主字形屋顶不通常，莫得屋尖端的正脊。

门楼屋顶铺瓦一般有筒瓦和仰合瓦两种形势。仰合瓦又称哭笑瓦，是由板瓦仰俯互叠而成的屋顶局面，瓦片正反相互咬合，底下的一派反放的板瓦（仰瓦）拖住上头的两片正放的板瓦（合瓦），里面填上黏土粘合。

筒瓦顶是指底下的仰瓦用反放的板瓦，上头两个正放仰瓦的位置，则使用横断面弧度是半圆形或大于半圆形的筒瓦，等第越高的房屋，使用的瓦的尺寸越大，因此一般用于大型古刹、宫殿。这两种局面的屋顶，秩序感强，好意思不雅又魄力。

雀替

雀替赓续被置于开拓的横梁或垂花与寿梁相顶住处。宋代称“角替”，清代称为“雀替”，又称为“插角”或“托木”。明代之后雀替才庸俗使用，何况在构图上获得不断地发展。到了清代之后便相当熟识地发展成为一种立场特有的构件，大地面丰富了中国古典开拓的局面。

雀替除了在力学上“裁减梁枋的净跨距离、减少梁柱的承重力，相背和细心横竖构件间角度的歪斜”的作用，更多地照旧官品的标记，唯有官宦宅邸的门楼上才有空间和契机讳饰雀替。

雀替从力学上的构件其后冉冉发展成好意思学的构件，雀替的造型就像一双翅膀在柱的上部向双方伸出，一种天真的局面跟着柱间框格而改换，概述由直线挪动为柔软的曲线，由方形形成好奇赞佩而更为丰富、更解放的多边形，而其上油漆雕塑也越来越宽裕讳饰意旨。

雀替有花鸟、龙凤、仙东说念主，寓意着祯祥如意，代表着好意思好的祝贺与东说念主们对好意思好生计的向往。

门簪

门簪是何在街门的中槛之上，外部作念成圆柱形或六角柱形。大门上的门簪其实亦然地位的一种记号，从数目上来看，匹夫之家为两颗，大宅户才调是四颗，皇家、王府的门簪可达12颗。

从雕花和讳饰上来看，有的门簪当面浮雕花草牡丹、葫芦以示高贵之意。但雕笔墨的为多半，门簪上圈套面各雕一字，有福寿、祯祥、如意或进出安祥等颂语。如“惠我迪吉”其意是引我来至祯祥的场地。

也有只作念六边形门簪，莫得其他讳饰的。跟宅邸主东说念主的经济条款和社会地位不无相关。北京四合院的门簪一般是直径6寸摆布，柱高7寸摆布。

门墩（门枕石）

门墩也叫门枕石，张婉莹系是门楼中相比有特点的一个构成部件，赓续由须弥座、抱饱读或箱形石，以及顶部讳饰兽吻或狮子（有说是狻猊）几部分构成。门枕石主若是撑捏门板门框和门扇的作用，是以它的里面有一石窝用于插初学枢。

另外它还有很强的讳饰性，与门梁上的砖雕、彩绘逸趣横生，左证门楼的形制不同门墩的形制也有各异，泄漏房屋主东说念主的身份和社会地位。

北京四合院的门枕石大规模出现时元朝建元大王人时，满清入关后，像采纳其他轨制通常，把门枕石标记地位身份的轨制也富裕采纳了下来。清代的门枕石，不管是局面照旧艺术立场王人达到了顶峰。

白色面具

门前摆放何种门枕石等第分明，皇族的门楼摆放狮子；高档武官的门楼摆放抱饱读形有狮子的门枕石；初级武官的门楼摆放抱饱读形有兽吻头的门枕石；高档文臣的门楼摆放箱形有狮子的门枕石。

如果石饱读上镌刻吐花草图案，标明该宅邸为做交易世家，如果石饱读为素面，并无任何花草图案，则为官宦府邸。门墩还有狮子形、多角柱形、水瓶形等等。

门钹与护门铁

在饱读楼大街近邻的巷子里，多样各样的四合院大门很常见。除了以上几点必备门楼形制，有些四合院的门板上还雕塑有门联，一般相比常见的联句是“忠厚传家久，诗书济世长”“细雨鱼儿见，微风燕子斜”这一类的，相比崇拜一些的街门王人雕塑有门心。

门上在中间装有门钹，用来打门，门下方一般还有寓意祯祥的，缱绻成各类图案的护门铁。

门钹与铺首雷同，因局面就像乐器钹通常，有六边形、八边形等而得名，又称门环。自明、清两代，甚而民国，用来打门发出响亮的金属声，传至院里，当东说念主听到会来开门。按宅第之分，造型、尺寸大小均有所区别。

据《明会典》记录：“洪武二十六年定：王府、公侯、一品、二品府第大门可用兽面及摆锡环；三品至五品官大门不成用兽面，只许用摆锡环;六品至九品官大门只许用铁环。”

最常见的门钹呈六边形，直径15-20厘米摆布，中部突起，在凸出的中部吊有树叶状的铁片或铁环。在与门板固定的六个角有孔，可穿钉、穿销，与门板连合在通盘。

护门铁的材质主若是铁皮，偶有效铜制成。从材质就冒昧看到使用护门铁的东说念主家一般不会太肥饶，一般也即是小康之家，主要为了保护门扇，减缓木质门扇的磨损。

护门铁一般位于门下方，占大门面积的四分之一摆布，分摆布两块，差异位于左侧大门的右下角和右侧大门的左下角，大门合拢后构成一幅完好图案。护门铁的造型有如意形、瓶形、葫芦形等，铁钉的弘扬主若是万字形和钱纹两大类，使大门讳饰试验愈加丰富。

看完这些细节，是不是以为古东说念主在审好意思和享乐方面比我们当代东说念主可崇拜多了？一个家门就作念出这样多门说念。

从一座宅门【RBD-497】籠城2 三浦あいか 澤村レイコ ASUKA，就不错窥见中国上千年的家居生计，还不错感受传统开拓中处处蕴含的传统文化与艺术。文并供图/雪色阡陌