刘家良执导《少林三十六房》，不但令少林电影更进一竿，还让刘家辉成为了第一个走红的秃顶明星 周星驰在《少林足球》中对少林功夫进行了另类解读

　　  新京报1月21日讯 “天地功夫出少林”。功夫片四肢中国最具知名、发展最为悠久的类型片，将少林功夫四肢创作元素的影片擢发可数，已被不雅众熟知的黄飞鸿、方世玉、叶问妇科 偷拍，致使武当派祖师爷张三丰等齐与少林功夫有着千丝万缕的渊源。但是最近这十几年，少林题材影片却运转出现孕育声势之势。日前，随着《新少林寺》的公映，重新开启了影迷对少林电影的哀痛。为此咱们成心采访了曾参与少林题材影片拍摄的主演以及功夫电影贪图者飞鸿黄、“香港电影活字典”魏正人等业内东说念主士，细数少林电影的“前世今生”。

　　  发祥

　　 【出招】 张彻创“国术”先河

　　　少林功夫被视为“天劣等一门派”，自功夫片出身之日起，便有少林元素存在。历史上少林寺曾三次被烧，而以这几次劫难为布景也成为了少林电影故事改编创作的首选，仅片名为《火烧少林寺》的电影便多达四部，鉴识由洪仲豪（1939年）、胡鹏（1950年）、郭南宏（1977年）和南基男（1979年）执导。而上世纪70年代，以邵氏推出的张彻和刘家良导演的少林电影最为知名，张彻于1973年执导的《方世玉与洪熙官》运转了正统国术的商酌，1974年的《少林五祖》又首创“南少林”电影民风之先。1976年，张彻在台湾拍摄的临了一部大制作电影《少林寺》云集了狄龙、姜大卫、傅声等三代弟子一同出演，明星威望十分精深。此时刘家良正本是随着张彻去的台湾，但因与张彻不和，便回香港拍了一系列影片，其中最知名的是1978年的《少林三十六房》，该片不仅让主演刘家辉成为第一个秃顶明星，在东南亚地区的版权销售也十分火爆。此外，这一时期还出现了由郭南宏执导的《少林寺十八铜东说念主》等关联题材影片。

　　　【后招】 沙门初次成主角

　　　有句戏言叫“火烧少林寺火了少林寺电影”，这一时期的多部电影中齐出现了火烧少林寺的场景，不外其时故事中的东说念主物主角最流行的如故方世玉、洪熙官等少林俗家弟子，且一直流行于今。其实这些作品多换骨夺胎于清朝演义《万年轻》，以反清复明为干线布景，本体上暗含了一定的政事意旨。不外刘家良（其师爷就是黄飞鸿）执导的作品如故在打造“南少林”的岭南好汉，肃肃确实的交代，属实战型，而张彻则首创了另外一个潮水，就是少林功夫片，《少林寺十八铜东说念主》是最早以沙门为主角的电影，亦然张彻留住的遗凮。

　　  改进

　　 【出招】 李连杰“演”真功夫

　　　唐太宗李世民允许少林寺在各处开分寺，因此有“南北少林”之说。而在少林电影上，刘家良是“南少林”，李连杰等于“北少林”。1982年，香港导演张鑫炎接办执导《少林寺》，运转升引国内的技击畅通员担纲主演，况且连动作疏通也龙套了以往香港梨园出身的武指常规，升引确实技击队的习武之东说念主，可谓罕见骁勇。《少林寺》的空前班师立即激发一股跟风激越，李连杰更是接连拍摄了《少林小子》和《南北少林》，与《少林寺》一同构成李连杰的“少林三部曲”，同期香港电影东说念主运转往常与内地协作，其中1984年由徐小明执导的《木棉僧衣》也成为影迷们心目中的经典少林电影之一。而在动作作风上，《少林寺》开启了一个饰演性技击的新潮水，比较以往肃肃实战型的少林功夫在不雅感上注入了无比簇新的元素，颇受不雅众接待。

　　　【后招】 动作电影偷师

　　　导演张鑫炎在接拍《少林寺》之时，本体上香港的功夫片已相对堕入低谷，从容被兴起的新海潮、齐市笑剧等类型片所取代。而《少林寺》将重点窜改到内地，阐述的亦然嵩山少林寺的故事，再加上扫数主演齐是技击畅通员出身，他们所演绎的竞技饰演技击的武打作风令东说念主涣然一新，立即激发大热。其实《少林寺》在香港公映时是被安排在左派院线上映的，其地舆位置和影院的数目齐较少，跟嘉禾等这么的大院线根柢无法比较，但左派院线有一个克己，就是一部戏不错抓续放映一个月，因此这部戏在香港也取得了大卖，在内地就更无须说了，往时一毛钱的票价能卖到过亿票房，若按今天70元一张的票价来算，票房就是超700亿元。这一时期的电影掀翻了少林电影一个新的潮水，可惜这段时期的抓续时间并不长，基本到1987年傍边便“参加到电影历史的长河中”去了，但少林电影的动作作风却平直影响到香港之后的动作片发展，不错说，少林电影恰是动作片的“宗匠”。

　　  瓶颈

　　 【出招】 徐克晚清武林炫技

　　　进入上世纪90年代，徐克决定将曾由关德兴塑造的70多部黄飞鸿作品再度搬上大银幕，且自1991年推出《黄飞鸿》之后便一发不行打理，接踵执导了《狮王争霸》《犬子当自立》《西域雄狮》等一系列黄飞鸿电影，同期元奎亦推出了“功夫天子方世玉”系列，这两个和少林颇有渊源的变装再次令李连杰独领风流。此外，由林岭东执导的《火烧红莲寺》、王晶执导的《洪熙官之新少林五祖》等片也为少林电影的发展“保驾护航”。不外这一时期的少林电影过多采集在晚清时期，在变装上也未有新的好汉东说念主物出身，依旧是早年的黄飞鸿、方世玉、洪熙官等东说念主，且在主题上也并未有更大的改进，但是在动作作风联想上则加入了酷炫的特技场合，感官上愈加刺激，买卖元素的增多给影迷们带来了簇新的感受，但以往的“少林味儿”却淡了许多。

　　　【后招】 飞侠少林电影变味

　　　少林电影进入到上世纪90年代基本就是进入到“翻拍时期”，不仅在东说念主物上莫得新的形象出身，况且这些少林东说念主物本体上与少林并莫得太大关系。此外，抒发的主题也依然莫得跳出反清复明、复仇、有压迫就要有反抗诸如斯类的“须生常谭”。天然功夫仍是最大的卖点，但是如故不是传统意旨上的功夫阐述，而是运转愈加提防在故事层面、东说念主物描述以及拍摄手法等方面的买卖性元素，而特技的加入更是让这些好汉们齐造成了飞檐走壁的“飞侠”，尽管看起来很刺激，但是却给不雅众带来一种激烈的不确实感。也因此，业内东说念主士认为，自拍视频免费偷窥天然少林电影的龙脉看似并莫得中断，但本体上自这一时期起，确实意旨上的少林电影如故运转出现断层，以1994年刘镇伟执导，周润发、吴倩莲等主演的《花旗少林》为例，片名虽用了“少林”，本体上答复的却是一个现代能手和一个有特异功能的女孩之间的爱情故事。好在频年出现了《叶问》系列，对传统功夫片才算有了一些转头的意味。

　　  变革

　　 【出招】 周星驰(在线看影视作品)另类解读少林

　　　进入新世纪之后，当少小林电影传达出的那些为了民族大义、保家护寺的样子赫然与年轻不雅众之间拉开了距离。频年推出的“叶问”系列称得上是对传统功夫片的一种转头，因传闻中咏春拳的创始东说念主五枚师太是清朝南少林僧家的五位能手之一，因此在少林电影十分匮乏的这十年中，暂且将叶问牵强地归入其中。而2001年周星驰执导的《少林足球》可谓这段时期的独逐个部代表作，不外星爷作念得亦然十足区别以往任何一个时期，对少林电影进行了一番另类解读。再有与少林挂钩的等于客岁的《七小罗汉》，但体式上造成了“中国版《小鬼方丈》”。而最新一部少林电影等于1月18日公映的由陈木胜执导的《新少林寺》，该片颇有改进之意：初次以军阀混战时期四肢少林电影的创作布景，初次将“禅武合一”的田地赐与展现。

　　　【后招】 玩创意不如遵照招式

　　　如今，好莱坞大片引颈的以感官刺激为“最高主见”的理念大行其说念，四肢中国电影辞世界影坛最有影响力的功夫类型片，也运转以暴力、枪战、爆破等特技场合来引诱眼球，而少林功夫的文化、底蕴、精神在电影的阐述上齐运转进行了变革，其中《少林足球》以“后现代办法”的形势对少林功夫进行的另类解读可谓骁勇。而最近公映的一部《新少林寺》，天然对“火烧少林寺”这么经典的少林电影有所展现，但在故事的历史布景、主题方面齐已作出了重新确认注解。

　　　不外该片被视为春节档大热影片的主要原因，却如故因为影迷对昔日《少林寺》的哀痛，这么不由得叫东说念主唏嘘，其实《叶问》系列的班师如故诠释，确实的功夫电影需要一招一式的传承，而不雅众也会为这种转头买单。

　　  演员谈

　　  关于《新少林寺》的出身，曾主演1982版《少林寺》的两位邪派演员于承惠和计春华则殊途同归地暗意并不期待。他们均在语言中流露出对传统功夫电影没落这一近况的无语和无奈。

　　　现时的功夫片没了“义”

　　　我简直不想再谈“少林寺”这三个字，因为我以为很悲哀。1982年咱们拍《少林寺》，是为了发达技击精神，咱们这些技击畅通员出身的演员根柢不抱有别的什么贪图，更莫得什么买卖企图，因为咱们不是为了拍电影而练技击，咱们是在为中国技击作念点事。但是在《少林寺》之后，格外是上世纪90年代以后出现的很些许林寺电影，它们齐是在为市集作念事，许多功夫自己的东西被歪曲了，天然这么的片子一直在拍，但是什么是功夫，什么是武侠，他们根柢就还不知说念。武学有两个方面，鉴识是体魄和心灵，它的中枢是壮大自我，救援别东说念主，是有终极不雅念的。但是现时的功夫片莫得了“义”，技击如故造成了杂耍，武侠如故造成了江湖。对这个近况我感到很无奈，需要时间才会被东说念主们意志到它的问题，不外这是学者要去念念考的问题，我真的一个字齐不想多说。 口述：于承惠（技击演员）

　　　老版《少林寺》没法杰出

　　　拍《新少林寺》有什么真谛？根柢拍不外原来的经典版块。张鑫炎对少林寺的孝顺格外大，其时他不是说要拍一个买卖的片子，他就是想要把少林文化发扬起来，是以一定要到少林寺里去拍，用了它标记性的山门、寺庙。

　　　其时，咱们扫数演员齐是技击畅通员，一个明星齐莫得，扫数东说念主齐是真功夫，但照样火得不得了。些许小男孩看了《少林寺》之后去学技击，在世界掀翻了一股技击风，说这部电影援手了中国技击，少量也不为过。现时哪一部电影敢用清一色的武打演员来拍？齐是找几个不会武打的明星来演，而确实的好武行却只可作念替身。少林应该是功夫片里最响的一个品牌，它就跟好意思国的西部片雷同，假如中国有100个李连杰，那么中国的电影票房就不啻100亿了。要是总是玩假的，那长期下去，功夫片就会名存实一火。

　　  史上确实的少林寺

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　　  1 “十三棍僧救唐王”

　　　少林寺建寺于北魏时期，距今有1500年的历史。据功夫电影贪图者飞鸿黄先容，与许多电影中阐述的不同，历史上少林寺是很提防与国度总揽者协作的。隋朝末年军阀割据时期，“唐王”李世民挞伐“郑国”，少林寺正处此地，少林寺因为对“郑国”很不安静，也看出了李世民会更有出路，因此参加了此次挞伐，这等于“十三棍僧救唐王”的确实故事。

　　　2 “火烧少林寺”

　　　历史上少林寺是被烧过三次的。一是隋炀帝年间，少林寺因为香火焕发、寺产丰厚，而为各地举义农民所垂涎，混战中殿宇被烧；二是元代红巾军烧了少林寺，其时少林寺中跑得只剩了二十多东说念主；三是1928年军阀混战时期，强盗出身的至友三占领少林寺后，花了近两个月的时间把寺内大齐殿、堂、楼、阁等文物烧成灰烬，这亦然少林寺历史上最惨痛的一次劫难。

　　　3 “天地武功出少林”

　　　清朝年间，由于陡立民间练武，少林寺僧兵流荡各地，少林功夫也因此在民间得以流行，出现了“天地功夫出少林”一说。在武林中少林功夫的地位很高，历史悠久，且类种丰富，留传到现时的技击套路包括拳术、功法、棍术、剑术等，这齐是其他门派不具备的。这还仅仅嵩山少林寺技击，确实的少林技击罕见博大深通，而其宗教布景文化底蕴也肃肃“禅武合一”，是很有特点的技击文化体系。

　　  本报记者 孙琳琳 牛萌

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